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  • 拟成立“国际佛教和平友好促进会”之我见

    说“要佛法研究佛法”,我们认为,作比较研究并不违背以上之原则。因为如果我们认为张三有些像李四,为了明白张三那些地方像李四,只得将二人一一加以比较,然后才能真正确认何者是张三,何者是李四。所以藉比较更能了解佛法之真谛所在,也才能够与相似之部份作交流,更能促进彼此之和谐,作有效之对谈。从以上四点分析,佛教是最有资格,也应“促进世界和平作为佛教应有之使命&...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204139330.html
  • 从《说一切有部为主的论书与论师之研究》探讨印老的思想与行谊

    “师心不师古”。  2.太过,拘泥锢蔽:与上相反,在这里,仅小乘批评“大乘非佛说”为例。  (1)佛法并不等于佛说:“印老在《佛法研究佛法》一书第155—156页中说:“我们这个世间的佛法,无疑是...3)佛法之真谛:印老在《佛法研究佛法》第166页说:“正觉本怀的宗趣中,摄取了适应乐行婆罗门为主的方便;从本生而来的大乘,是更正确更深刻的开显了佛法”。同书第163页指出:“其实,佛法的表现…还有...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442046003.html
  • 佛教理性重新审视传统

    只有照着做∶这就是违反了佛法--诸行无常法则的佛法。”(印顺:《佛法研究佛法》,《妙云集》下编第3册)  就此而言,人间佛教的契机固然体现着现代性,其契理与对传统的重新审视相联系,所以仍然离不开现代性...两岸三代人的人间佛教理想:佛教理性重新审视传统  理性本指人类区别于其他有情众生的成熟心智,它具有认识、判断能力及根据认识与判断调整行为的自觉能力(参邓子美、辛望旦主编:《论中国法的精神》,青海...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190650570.html
  • 追思导师——孤峰独拔之寂寞

    佛法研究佛法”的方法论可以说是“前无古人”),同时也透露了他的“孤独寂寞”。   “自古圣贤皆寂寞”,走在时代的前端,引领著时代潮流的先觉者莫不如此,导师不也自述其“孤独”!在《印度之佛教》自序...难得的平凡”,是仰止导师的一个面向。但是,真正的平凡必有其不平凡处,在这里我想就个人肤浅的认识,略为敬述导师的另一个面向——孤峰独拔(不平凡)的寂寞,表达对他老人家无限的追思与怀念。   导师七百...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200750732.html
  • 李志夫:拟成立“国际佛教和平友好促进会”之我见

    现代心理学都可作相互的比较、交流;佛教伦理更可以与现代伦理学、人文思想作比较交流。或者有人藉庄子话说“异类不比”;印顺长老也说“要佛法研究佛法”,我们认为,作比较研究并不违背以上之原则。因为如果我们认为张三有些像李四,为了明白张三那些地方像李四,只得将二人一一加以比较,然后才能真正确认何者是张三,何者是李四。所以藉比较更能了解佛法之真谛所在,也才...

    李志夫

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472173330.html
  • 永怀导师谈传承——期待“人间佛教”的行动巨人!

    应还有很多的改善空间,如建立完整的僧教育制度及符合时代、法令、佛法精神的经济来源及体制等。   2)“人间佛教”的世俗化的问题:如导师的著作“佛法研究佛法”中所言,佛法在世间流布,必然依无常法则,...导师的教导,“为佛教、为众生”而精进!人人自勉成为“人间佛教”行践的巨人!   2)同愿同行,互助合作,宏扬导师思想,也能透过合理的竞争,中观“相破而相生”的原理在法义上、在人才的培养上、在佛法的...

    黄崧修

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394889271.html
  • “人间佛教”与现代性问题——印顺为例

    ”[《华雨集》第五册,“从复兴佛教谈研究佛学”。]研究的目的不单是知识,而是假知识成圣性,期于宗教理想的完成。印顺反复强调“佛法,应重视其宗教性”即是此意。[《华雨集》第五册,“治学佛法为方法”。]所以从类型上,我把他的研究看成是经学传统与现代性的交织。坚持经学的立场,是维持佛教与世法的不共法,或者说超越性和...

    龚隽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201839303.html
  • “诸法无我”与“如来藏我”的比较

    ldquo;佛法研究佛法”书里说:“离开如来藏便不能显示佛法的深广圆妙”。太虚大师说,如来藏佛性,是大乘不共小乘的特质。佛教所讲的业、轮回、性空、缘起,都是小乘所共有的...ldquo;畏无我”的众生而说,亦有其独到的立场。虽然属于不究竟、不了义的学说,但其目的在化度众生,使他们信受佛法,这就是佛说如来藏的意趣了。   参考书籍:   一、 佛法研究佛法 ﹝...

    德福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063554616.html
  • 台湾本土的佛学研究──回顾与前瞻

    。  印老恐怕是四十多年来对于台湾本土的佛学研究影响最力且最为深远的一位,被大家推崇之为“一代导师”。依我看法,印老的佛学研究之中最有成果的是,一系列的经论讲记,性空学为主、唯识学为副的纯正佛法之...佛学研究,前后长达七十年以上,在这漫长的治学时期,印老当然有他一套独特的佛学研究方法,但对方法论课题著墨不多,只在<佛法研究佛法>、<治学佛法为方法>,<对佛法之基本信念>(以上二文分别构成《游...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434945953.html
  • 我对僧教育的一点思考

    的学佛人必由之路“闻、思、修”这个过程。所以说二者如水与波的关系,不即不离。印顺大师讲:“佛法研究佛法”,也就是告诉我们要精通三藏,输通八宗,寻找一种适合现代人根机的教法,让佛法传播全世界,为济世...始终不变。一杯水不管你拿到哪个国家,水之成份是不变了。佛法是解救人生痛苦的良药,佛陀四圣谛、八正道、十二因缘等法,为众生揭示了苦的根源以及如何摆脱苦的方法。古往今来人同此心,心同此理,人性的本质是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254851498.html